در راه تبدیل عادات یعنی شکستن عادت بد و جایگزین کردن آن با عادت خوب باید ابتدا عناصر اصلی و تشکیل دهنده حلقه عادات را شناسایی نماییم .
آن چیزی که بین همه دانشمندان و محققان در این زمینه متفق است آن است که هر حلقه عادت ( چه خوب و چه بد) داروهای محرک اولیه و پاداش می باشد در کتاب عادت های اتمی محقق به چهار بخش کلی تقسیم بندی نموده جهان چهار بخش به ترتیب شامل : نشانه،هوس انگیز،پاسخ و پاداش می باشد اما به صورت کلی می توانیم به همان دو پایه اصلی یعنی محرک اولیه و پاداش تقسیم بندی نمود.
شناخت محرک که شامل نشانه و هوس انگیز میباشد اولین گام در راه شناخت خط و ریشه عادات خوب و بد ما می باشد همچنین برای شناخت بهتر حلقه عادات لازم به ذکر می باشد انسان ها در یک حلقه رفتاری نیز قرار دارند و آن شامل تفکرات و باورها می باشد که مجموعه این دو منتج به احساسات شده و احساسات ما رفتار فردی و اجتماعی ما را می سازد همیشه این حلقه رفتار در حال بررسی و اصلاح می باشد زیرا با بازبینی پاسخ های دریافتی از محیط پیرامون خود ما بر روی تفکرات و باورهای خویش بازیگری نموده و دوباره مجدداً این تفکرات و باورهای جدید ما را به احساسات جدید منتج می نماید و احساسات نوین ما ما را به رفتاری جدید تر خواهد رساند و این حلقه همواره و تا ابد ادامه خواهد داشت.
ما به نحوی محصول پیرامون خود هستیم یعنی هر آنچه خانواده،مدرسه و جامعه به ما یاد می دهند در اعماق ذهن و جان ما نقش می بندد و تبدیل به باورها الگوهای ذهنی ما می‌شود.
تفکرات و باورهای رامی توان به دو دسته واضح و آشکار و ضمنی و تلویحی تقسیم نمود تفکرات و باورهای آشکار آن دسته از تفکرات و باورهای میباشد که ما به راحتی به دهان می آوریم و به اشتراک می گذاریم اما تفکرات و باورهای ضمنی ، دسته از تفکرات و باورهای میباشد که ما حاضر به اشتراک گذاری آنها نبوده و در اعماق وجود خود آنها را بایگانی نموده و حتی با خود واگویی می نماییم . شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد که در جلوی جمع و دوستان خویش ادعا به انجام دادن کاری نموده اید اما در اعماق ضمیر ناخودآگاه خویش باور به عدم اجرای آن دارید که دقیقا در این مثال برای شما آشکار می باشد کهان باورهای ضمنی و تلویحی عمق یافته در وجود ماست تسلط بر خروجیهای ما خواهد داشت.
بدیهی است که باورهای ضمنی بسیار مهمتر و اثرگذارتر بر روند موفقیتهای ما می باشد.
مورد در مقالات آتی بیشتر صحبت خواهیم نمود
نویسنده : دکتر محمدحسین اکبرزاده سعیدی
